從1946年開始，段文杰共臨摹各洞窟不同時(shí)期的壁畫340多幅，面積達(dá)140多平方米。這一成績(jī)?cè)诙鼗湍呖邆�(gè)人臨摹史上創(chuàng)下了第一�！抖级椒蛉硕Y佛圖》是他的代表作之一。
曾與段文杰共事近40年的敦煌研究院美術(shù)研究所前所長(zhǎng)關(guān)友惠說：“段文杰制定的臨摹方法一直是我們臨摹敦煌壁畫的指導(dǎo)原則，他是我們敦煌壁畫臨摹工作當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)路人�！�
段文杰還對(duì)莫高窟洞窟進(jìn)行了一次全面的編號(hào)、測(cè)量和內(nèi)容調(diào)查，他做的洞窟編號(hào)被認(rèn)為是最完整和最科學(xué)的，至今仍在沿用。
在進(jìn)行敦煌壁畫臨摹的同時(shí)，段文杰開始了敦煌學(xué)的研究，包括莫高窟壁畫人物的服飾、敦煌藝術(shù)、敦煌石窟的美學(xué)意義和歷史價(jià)值等。段文杰先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇近百萬(wàn)字，《段文杰敦煌藝術(shù)論集》還成了敦煌學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)理論研究的工具書。他提出并論證了敦煌藝術(shù)是在中國(guó)漢晉文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)大量吸收外來文化藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)形成的中國(guó)式的佛教藝術(shù)的重要觀點(diǎn)。印度學(xué)者曾將他的研究成果翻譯成《段文杰眼中的敦煌藝術(shù)》，在佛教藝術(shù)的故鄉(xiāng)印度出版，在國(guó)際上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他也是上世紀(jì)在國(guó)外出版敦煌藝術(shù)專著的為數(shù)不多的中國(guó)學(xué)者之一。
敦煌研究院現(xiàn)任院長(zhǎng)樊錦詩(shī)說：“段文杰從美術(shù)史和美學(xué)的角度探討敦煌藝術(shù)的風(fēng)格、技法等特色，以及敦煌藝術(shù)形成的歷史的、社會(huì)的原因，并從宏觀的角度來把握敦煌藝術(shù)的時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)。憑借這一系列的研究，可以說他是敦煌藝術(shù)研究的集大成者�！�
5、史學(xué)泰斗趙儷生辭世
11月27日，著名歷史學(xué)家、教育家趙儷生先生在蘭州逝世，享年91歲。
趙儷生1917年出生于山東安丘。1934年考入清華大學(xué)外語(yǔ)系就讀，積極參加一二·九運(yùn)動(dòng)，加入左翼作家聯(lián)盟，為中華民族解放先鋒隊(duì)隊(duì)員。七七事變后，在山西投身抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1947年應(yīng)聘為河南大學(xué)歷史系副教授，1948年任華北大學(xué)第四部研究員。以后歷任濟(jì)南市政府秘書、中國(guó)科學(xué)院編譯處副處長(zhǎng)、東北師范大學(xué)和山東大學(xué)教授。1957年調(diào)蘭州大學(xué)任教，1991年離休。
趙儷生文史哲兼長(zhǎng)而尤精于史，在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史、土地制度史、文化史等領(lǐng)域進(jìn)行了開拓性的研究，被人們稱之為“上個(gè)世紀(jì)文人的典范”。
趙儷生早年從事前蘇聯(lián)文學(xué)翻譯和革命文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表過不少譯作、劇本和小說。論文《清初山陜學(xué)者交游事跡考》，博得胡適的贊譽(yù)。1949年10月，在《新建設(shè)》上發(fā)表《論中國(guó)新史學(xué)的建設(shè)問題》，提出馬列主義原理與中國(guó)具體史料的結(jié)合，是中國(guó)新史學(xué)建設(shè)的必由之路。
從1953年起，趙先生與夫人高昭一聯(lián)袂從事中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究，次年就出版了新中國(guó)第一部研究農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的專著。以后又發(fā)表了一系列論文，形成了自己的理論體系，是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究的開拓者。從探索亞細(xì)亞生產(chǎn)方式在中國(guó)歷史上的表現(xiàn)入手，趙先生對(duì)中國(guó)土地制度史進(jìn)行了全面獨(dú)到的研究，發(fā)表了一系列有影響的論文，出版了《中國(guó)土地制度史》研究專著，自成一家。
趙先生晚年專攻先秦文化，探討中國(guó)文化的源頭，在個(gè)案研究(如顧炎武研究)和理論認(rèn)識(shí)方面都堪稱典范，在史學(xué)界頗有影響。幾十年來，趙先生始終站在學(xué)術(shù)的前沿，筆耕不輟，先后出版著作16部，發(fā)表論文200余篇。
趙儷生教授執(zhí)教半個(gè)多世紀(jì)，開設(shè)過中國(guó)古代中世紀(jì)史、中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史、明清思想史、史學(xué)概論等許多課程，對(duì)課堂教學(xué)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和出色的講課藝術(shù)，為國(guó)家培養(yǎng)出大批高水平的人才。他重視教學(xué)與科研相長(zhǎng)，重視對(duì)中青年教師的培養(yǎng)提攜，引導(dǎo)他們從教學(xué)的需要進(jìn)行科研，以科研成果促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，為蘭大歷史系的建設(shè)和發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。
華東師范大學(xué)王稼范教授評(píng)價(jià)他是20世紀(jì)主講中國(guó)通史課程最好的老師之一：“解放前，中國(guó)高等學(xué)府歷史課講得最好的是錢穆，解放后，則首推趙儷生�！�
蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院教授汪受寬說，趙儷生上世紀(jì)30年代開始求學(xué)，40年代在學(xué)術(shù)界暫露頭角，五六十年代蜚聲國(guó)內(nèi)史學(xué)界和理論界，是我國(guó)史學(xué)研究界辭世的最后一位老一輩“大家”，他的去世，不僅是史學(xué)界的一大損失，也意味著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。
6、一書一劇列入文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目
在最近被列入國(guó)家文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目目錄的118個(gè)項(xiàng)目中，甘肅的《讀者》雜志海外版、舞劇《大夢(mèng)敦煌》名列其中。
《讀者》的成功是中國(guó)期刊界的一個(gè)奇跡。早在2005年，《讀者》就以33.82億元的品牌價(jià)值入選“2005中國(guó)500個(gè)最具價(jià)值品牌”排行榜，在全國(guó)9000份期刊雜志中居第一位；2006年10月，《讀者》的發(fā)行量曾經(jīng)一度突破千萬(wàn)，全年平均發(fā)行量達(dá)到898萬(wàn)冊(cè)；2007年6月22日，由世界品牌實(shí)驗(yàn)室和世界經(jīng)理人周刊聯(lián)合主辦的2007年(第4屆)中國(guó)品牌高峰會(huì)在北京人民大會(huì)堂召開，《讀者》雜志以36.28億元的品牌價(jià)值連續(xù)第4年入選排行榜，品牌價(jià)值較上年增加了2.17億元。
現(xiàn)在，作為中國(guó)期刊雜志界的第一品牌，讀者》發(fā)行量穩(wěn)坐亞洲第一、全球第四的交椅，正在延續(xù)自己的奇跡。
《讀者》已經(jīng)成了甘肅對(duì)外宣傳的一張名片”。而《大夢(mèng)敦煌》則是在戲劇界創(chuàng)造的又一個(gè)奇跡。
從《絲路花雨》推出以來，以敦煌歷史和傳說為素材的舞蹈在甘肅舞臺(tái)上經(jīng)久不衰。
《大夢(mèng)敦煌》是1998年前出品的舞劇精品，整整9年了，在國(guó)內(nèi)外演出近400場(chǎng)，收入過4000萬(wàn)元�！洞髩�(mèng)敦煌》將莫高窟和月牙泉加以人格化，以故事性與藝術(shù)觀賞性的完美結(jié)合，在市場(chǎng)上屢獲成功。該劇在澳大利亞悉尼、墨爾本兩地共演出26場(chǎng)，票房收入達(dá)870萬(wàn)元，在當(dāng)?shù)叵破鹆艘魂嚒岸鼗蜔帷薄?/P>
在“2003-2004年度國(guó)家舞臺(tái)精品工程劇目評(píng)審情況”新聞發(fā)布會(huì)上，甘肅舞劇《大夢(mèng)敦煌》高居“十大精品劇目”榜首。
今年9月25日到10月13日，國(guó)家大劇院試演出期間共推出7臺(tái)劇目，《大夢(mèng)敦煌》也被號(hào)稱“只認(rèn)劇目不認(rèn)人”的國(guó)家大劇院相中，應(yīng)邀參加了試演出，首都觀眾大呼“過癮”。
甘肅省文化廳副廳長(zhǎng)王蘭玲說，《讀者》和《大夢(mèng)敦煌》被列入國(guó)家文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目目錄，的確是甘肅文化界的一件大事，是甘肅文化人的驕傲。
7、地方小產(chǎn)業(yè)“唱響”文博會(huì)
今年，我省代表團(tuán)參加了兩個(gè)文博會(huì)。
5月17日-20日，甘肅省委宣傳部組團(tuán)帶著140個(gè)文化項(xiàng)目參加了第三屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)。本屆文博會(huì)上，我省一改過去政府包辦的傳統(tǒng)做法，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體介入，除宣傳和文化部門推出的項(xiàng)目外，一批企業(yè)及民間力量和社會(huì)團(tuán)體的自選策劃項(xiàng)目也格外引人注目。參展單位除文化、廣電等部門外，新增加了蘭州、天水、慶陽(yáng)三個(gè)市和十多個(gè)民營(yíng)文化企業(yè)參展參會(huì)，重點(diǎn)挖掘宣傳黃河文化、伏羲文化、農(nóng)耕文化和民俗民間文化。
4天會(huì)展期間，甘肅展團(tuán)憑借鮮明個(gè)性、獨(dú)特風(fēng)格和頗具吸引力的項(xiàng)目，收獲頗多：集中簽約項(xiàng)目25個(gè)，累計(jì)簽約金額約35億元；展銷期間，現(xiàn)場(chǎng)簽訂銷售合同金額上千萬(wàn)元；現(xiàn)場(chǎng)銷售各類展銷品累計(jì)30多萬(wàn)元�！蹲x者》等知名品牌的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大，民營(yíng)企業(yè)踴躍走到臺(tái)前。
“一號(hào)”作家陳玉福的“一號(hào)”系列在文博會(huì)上成了“香餑餑”：中國(guó)國(guó)際文化傳播中心影視部、深圳金巢文化創(chuàng)意傳媒有限公司與他簽訂了“一號(hào)”系列中的四部長(zhǎng)篇小說電視劇改編出讓協(xié)議；北京百年華盛影視有限公司要將他的《一號(hào)項(xiàng)目》拍攝成20集電視連續(xù)劇。
在甘肅流傳的一個(gè)年代久遠(yuǎn)的古羅馬軍團(tuán)的故事，引起了意大利人的興趣，他們決定投入3億歐元與永昌縣聯(lián)合攝制38集電視連續(xù)劇《驪靬傳奇》、共同開發(fā)建設(shè)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)以及在永昌縣境內(nèi)實(shí)施意大利產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃項(xiàng)目，簽了一個(gè)上億歐元的大項(xiàng)目。
初次參加文博會(huì)的甘肅新敦煌文化藝術(shù)有限公司收獲了“意外之喜”。這家公司成立僅3個(gè)月，麾下的藝術(shù)樂團(tuán)成立才1個(gè)月，沒料想?yún)s簽下了12份意向性合作協(xié)議。制作刻葫蘆的農(nóng)民藝術(shù)家王小弟也拿到了一份18萬(wàn)元的供貨合同。
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