“鄉(xiāng)村舞臺”成農(nóng)民精神陣地
——全市文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)項目巡禮之一
盛夏時節(jié),行走于美麗如畫、氣候宜人的天水大地,眼中所見的是一個個美觀大方的“鄉(xiāng)村舞臺”,一座座功能齊全的農(nóng)村社區(qū)文化大院,以及一支支群眾自樂班的閃亮登場……這一切正是我市依托“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè),豐富農(nóng)村群眾文化生活的真實寫照。
自2013年底全省“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè)工程啟動以來,兩年多的時間里,我市全面掀起“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè)的浪潮。截至目前,全市共建“鄉(xiāng)村舞臺”2491個,組建民間自辦文化社團4215個,完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站達標建設(shè)任務(wù)71個。不論從數(shù)量增長、內(nèi)容充實到布局完善、特色凸顯,再到管理創(chuàng)新,我市的“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè)邁出了一個又一個堅實步伐,奏出了一個又一個鏗鏘音符。
（秦安老調(diào)）
“鄉(xiāng)村舞臺”提升農(nóng)民文化素養(yǎng)
“今天我們要剪蝴蝶的造型,需要注意的是,因為蝴蝶的翅膀周圍有很多小細齒,所以剪的時候一定要細心,不能著急。只要大家認真,就一定能剪好……”
7月11日上午,在位于秦安縣鳳山新村的耘春堂梅霞剪紙培訓(xùn)基地,一堂免費剪紙培訓(xùn)課正在進行,七八位剪紙愛好者圍坐在桌子周圍,跟著耘春堂創(chuàng)辦人安梅霞學(xué)習剪紙技藝。在安梅霞的指點下,不一會兒的功夫,一只只鮮活生動的剪紙蝴蝶就出現(xiàn)在大家眼前。
“我從小就對剪紙比較熟悉,知道它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此非常喜歡。像我們這些農(nóng)村婦女,平日里在家除了干家務(wù)就是帶孩子,來這里學(xué)習剪紙不但能有一技之長,而且還能在家里搞產(chǎn)業(yè)經(jīng)營,我覺得非常好!”46歲的學(xué)員茍紅荷感慨地說。
來自秦安縣蓮花鎮(zhèn)的學(xué)員高彩順告訴記者,自己最初是被網(wǎng)絡(luò)上安梅霞剪的一幅《女媧補天》剪紙作品所吸引才來學(xué)剪紙的�！鞍怖蠋熃痰煤苷J真�，F(xiàn)在,每周一次的免費培訓(xùn)課上完后,她還會用手機把培訓(xùn)課錄成視頻,帶回去再給其他的姐妹們教�！备卟薯樃吲d地說:“自從開始學(xué)習剪紙后,大家在一起時說閑話的人少了,研究剪紙技藝的人多了,感覺生活也更有意思了�！�
“我自己喜歡剪紙,以前就是在家里剪,當有人到家里來學(xué)時我就教他們。去年培訓(xùn)基地成立后,因為有了場地,我開始以培訓(xùn)班的形式免費為更多的人教剪紙,現(xiàn)在培訓(xùn)班學(xué)員里除了周邊三四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)員之外,還有不少其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的剪紙愛好者慕名前來學(xué)習。通過大家學(xué)習、創(chuàng)作,不但能宣傳當?shù)氐拿耖g文化藝術(shù),還能將這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去�！辈稍L中,剪紙培訓(xùn)基地負責人安梅霞說,創(chuàng)辦這個基地的目的就是力求培養(yǎng)更多的剪紙愛好者,同時給農(nóng)村婦女提供平臺,共同研究生產(chǎn)一些具有本地特色的手工藝術(shù)品。
據(jù)了解,耘春堂梅霞剪紙培訓(xùn)基地成立于2015年7月,一年可以培訓(xùn)農(nóng)村婦女200多人。如今在秦安,以“安梅霞剪紙”、“王尹草編”和“中山麥稈畫”為代表的民間文化產(chǎn)品隨著當前市場的發(fā)展和電商進村等一系列精準扶貧工作的深入推進,開始逐步商品化,搭上了經(jīng)濟發(fā)展的快車,更進一步推動了這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,
立足于“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè),我市在文化社團建設(shè)方面,因地制宜,積極組織農(nóng)村非遺傳承人、民間藝人等鄉(xiāng)土人才,成立組建民間自辦文化社團4215個,并配備群眾文化輔導(dǎo)員、設(shè)施,經(jīng)常開展貼近實際、小型多樣的活動,這些自辦文化社團中,非物質(zhì)文化類社團不但在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中發(fā)展了重要作用,還在一定程度上提升了農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
“鄉(xiāng)村舞臺”成農(nóng)民文化生活新陣地
“大家注意了,今天中午文藝愛好者都到村委會文藝宣傳隊排練節(jié)目。”
7月14日上午,聽到村廣播里通知今天排練節(jié)目,甘谷縣新興鎮(zhèn)康家灘村文藝宣傳隊的隊員們一大早忙完地里的活計就陸續(xù)趕了過來,他們要趁著中午時間再排練一下節(jié)目�！捌綍r遇到下雨天、農(nóng)閑時,我們文藝宣傳隊的隊員可是說唱就唱,說演就演……”說話間,已78歲高齡的文藝宣傳隊成員康元德就已經(jīng)哼唱著手舞足蹈起來。
上午11時許,隨著排練正式開始,28歲的宣傳隊隊員牛珍珍首先登場,為大家來了一段快板《精準扶貧》�！熬珳史鲐氶_良方,三社合一緊跟上。三社合一有啥好,兩點三隊一園一院笑聲高。電子商務(wù)點,便民服務(wù)點,方便群眾又新鮮。農(nóng)機隊、環(huán)衛(wèi)隊、又跳又唱是宣傳隊……”“這段快板可是縣文廣局局長牛勃專門為我們康家灘村文藝宣傳隊創(chuàng)作的,我們通過‘鄉(xiāng)村舞臺’演出時再說給村民聽,大家聽后都很受鼓舞呢!”牛珍珍自豪地說。
隨著快板一停,緊接著秦腔《趕坡》、秧歌《割麥》便輪番上演……“我們村老一輩唱皮影戲很出名,所以村里多才多藝、喜歡文藝表演的人特別多。農(nóng)閑時,村民們除了打籃球、下棋,就是愛搞文藝,所以大多村民都是農(nóng)忙干活,放下鋤頭就變成‘文藝人’了!”剛結(jié)束表演的康家灘村文藝宣傳隊隊長康龍義說。
自“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè)工程啟動以來,康家灘村將文藝愛好者們組織起來,利用農(nóng)閑時間,依托“鄉(xiāng)村舞臺”引導(dǎo)村民參與到各種群眾文化活動中來,使其成為群眾文化生活的新陣地。
目前,康家灘村已組建起秧歌隊、舞獅隊、武術(shù)隊、廣場舞隊等多個隊伍,人員也從剛開始的十幾人,發(fā)展到現(xiàn)在的六七十人�？谍埩x深有感觸地說:“這都是雙聯(lián)行動和‘鄉(xiāng)村舞臺’建設(shè)給我們村注入的活力!”
現(xiàn)如今,康家灘村也只是全市已建成的2491個“鄉(xiāng)村舞臺”中的一個縮影。近年來,我市把“鄉(xiāng)村舞臺”建設(shè)作為提高農(nóng)村公共文化服務(wù)水平,提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵,推動農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的重要抓手。通過整合資源、建設(shè)場地等措施,引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾在“鄉(xiāng)村舞臺”上自我表現(xiàn)、自我教育,讓他們從臺下走到臺上,由觀眾變成演員,真正實現(xiàn)“送文化”到“種文化”的轉(zhuǎn)變。從而探索走出更好服務(wù)百姓文化生活的新路子,把“鄉(xiāng)村舞臺”變成農(nóng)民群眾新的精神陣地。 （天水日報記者洪波 ）
留住歷史的根
——全市重點文化建設(shè)工程巡禮之二
（清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村57號院百年土灶）
2015年11月,位于清水縣賈川鄉(xiāng)梅江自然村,占地面積310多平方米的梅江村鄉(xiāng)村記憶博物館建成并向村民和游客免費開放。該館以“農(nóng)耕文化”為主題,通過展示村民使用過的老舊物件,反映了梅江村群眾生活傳統(tǒng)、勞作傳承、民間習俗以及村莊的歷史變遷,從而“讓村民看得見過去、留得住記憶、記得住鄉(xiāng)愁�！�
（清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村鄉(xiāng)村記憶博物館）
根據(jù)考證,梅江村已有600多年歷史,村內(nèi)現(xiàn)存的6處古民居,其建筑布局是典型的明清中期四合院組合風格,懸梁土木結(jié)構(gòu),粗柱寬廊,直欞隔窗,雕刻精美。特別是現(xiàn)存的3棵明代古槐,使整個村莊顯得更具有較高研究與觀賞價值。
（清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村）
漫步于這個小村落,村民們至今仍舊以傳統(tǒng)方式勞作、生活,村莊內(nèi)每一座古民居,每一棵古樹,每一條村路,處處都保留著曾經(jīng)的記憶�！懊方迨俏覀兛h唯一被國家列入傳統(tǒng)村落保護名錄的村莊,其村莊本身就是一座古民居建筑博物館�！闭劶皩γ方骞糯迓涞谋Ｗo和發(fā)展,清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村黨支部書記胡小軍告訴記者,為了加大對梅江村的保護力度,該鄉(xiāng)已委托天水城鄉(xiāng)設(shè)計院編制了《賈川鄉(xiāng)梅江村古村落保護發(fā)展規(guī)劃》,下一步,他們將以鄉(xiāng)村記憶博物館建設(shè)為載體,對瀕危的重點古建筑進行搶救修繕,并對村莊內(nèi)的古墓、古巷道、古石碑、古廟等遺址進一步挖掘保護。
(秦安縣報刊展覽館)
7月12日,記者在秦安縣報刊展覽館看到,館內(nèi)所藏的報刊從現(xiàn)在一直可以追溯到雍正元年,這些珍貴的報刊吸引了不少群眾前來參觀。秦安縣安伏鄉(xiāng)63歲的村民劉國順感慨地說:“雖然我是第一次參觀報刊博物館,但能看到這么多珍貴的報刊,而且很多報刊的新聞都是我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的,感覺非常好。”
（清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村鄉(xiāng)村記憶博物館）
今年以來,我市“歷史再現(xiàn)”工程建設(shè)工作堅持分類建設(shè)的原則:一是突出傳統(tǒng)歷史文化分布優(yōu)勢,新建了古建筑藝術(shù)傳承展示利用類博物館12個；二是突出農(nóng)耕文化分布優(yōu)勢,新建了生產(chǎn)、生活等實物類鄉(xiāng)村記憶博物館23個；三是突出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢,新建了傳統(tǒng)文化產(chǎn)品手工制作類博物館7個；四是突出文化和旅游資源融合優(yōu)勢,新建了農(nóng)耕文化傳習基地9個；五是突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢,新建了木雕、剪紙、編織等手工制作類博物館12個。截至6月底,全市已建成各類歷史再現(xiàn)博物館63個,新增館舍面積1.8萬余平方米,征集各類實物7萬余件,其中館藏實物超過1萬件的有2家,2000—5000件的有3家。舉辦各類專題活動300余場次,參與群眾達3萬余人次,受益群眾近50多萬人次,已超額完成“歷史再現(xiàn)”工程建設(shè)任務(wù)。
建設(shè)文化集市 打造交流平臺
——全市重點文化建設(shè)工程巡禮之三
從實施“文化立市”到提出培育發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),2014年以來,隨著一批重大項目的規(guī)劃實施和重點文化產(chǎn)業(yè)基地的不斷發(fā)展壯大。尤其是在建設(shè)“文化集市”方面,我市利用豐富的文化產(chǎn)業(yè)資源,用現(xiàn)代經(jīng)營理念、營銷手段、資本運作方式和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造提升民間民俗工藝品的傳統(tǒng)運營模式,探索出一條文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展之路。
我市先后將武山縣山丹鎮(zhèn)賀店村的玉雕文化集市、清水縣紅堡鎮(zhèn)紅堡村的龐公玉文化集市確定為全市“文化集市”試點村,依托農(nóng)家書屋、新華書店農(nóng)村網(wǎng)點、專業(yè)協(xié)會等進行先行先試。探索建立聯(lián)系全市農(nóng)村基層的民間民俗工藝品產(chǎn)供銷網(wǎng)絡(luò)體系。
截至今年4月,全市已納入“文化集市”公司管理的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營單位達到580余家,已建成8個文化集市生產(chǎn)示范基地,參與生產(chǎn)的農(nóng)民群眾達1.7萬人。初步建立了天水傳統(tǒng)雕漆、甘谷麻鞋、武山鴛鴦玉、仿古家具、柳編、草編制品、泥雕石雕、麥積山石窟藝術(shù)雕塑、香包剪紙等品種的生產(chǎn)銷售網(wǎng)絡(luò),發(fā)掘研發(fā)了“舌尖上的天水”系列美食文化產(chǎn)品。
同時,通過組織有關(guān)文化企業(yè)參加蘭洽會、隴西首屆甘肅省“文化集市”李氏文化旅游節(jié)、深圳文博會等大型展銷活動,取得了一定的社會經(jīng)濟效益。
“通過這幾年參加‘文化集市’大型展銷活動,確實把我們的產(chǎn)品推向了市場,也讓更多的人了解了我們天水的手工藝,了解了天水的工藝品�！笔〖壞嗨芊沁z傳承人,天水羲秦文化藝術(shù)有限公司經(jīng)理何彥云身為“文化集市”中的一員,對于這幾年參展深有感觸。
何彥云告訴記者,“文化集市”在一定程度上為民間手工藝人搭建了良好的平臺,在把當?shù)氐氖止に嚠a(chǎn)品向外推介的同時,也給他們帶來了收益。他說:“在沒有‘文化集市’之前,手工藝人只能通過自己跑市場,這樣不但面小而且點也少,但通過‘文化集市’的宣傳和銷售,在拓展產(chǎn)品銷售渠道的同時,最主要是解決了手工藝人跑市場的這一難點,也讓我們可以更專心地研究和制作自己的手工藝產(chǎn)品�！�
以天水新華書店為依托,我市還于2014年正式組建注冊了天水文化集市有限商貿(mào)公司。為了集中展示宣傳天水“文化集市”主要產(chǎn)品,市新華書店還擴建改造了約500平米的“文化集市”經(jīng)營場地,以此為宣傳、展示、銷售全市的文化產(chǎn)品搭建交流的窗口和平臺。
“我們所要打造的這個‘文化集市’場所,是集閱讀體驗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等各類文化項目于一體的大融合,要體現(xiàn)出一種集市感。雖說包羅萬象什么都有,但它更多體現(xiàn)的是文化,是用文化來做項目,用文化來體現(xiàn)整個‘文化集市’的中心點和設(shè)計點�！�7月11日,天水新華書店運營主管馬體學(xué)在為記者介紹正在建設(shè)的“文化集市”項目時如是說。
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