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追溯天水過(guò)年習(xí)俗
(2006-1-23 11:47:23) 有位讀者讀過(guò)此文 來(lái)源:天水日?qǐng)?bào) 辛軒  打印本頁(yè)

  春節(jié)一詞最早見(jiàn)《后漢書(shū)·揚(yáng)震傳》:“冬無(wú)宿雪,春節(jié)未雨,百僚心焦”,是對(duì)立春節(jié)氣的簡(jiǎn)稱(chēng),作為節(jié)日則又稱(chēng)為上日、元日、朔日、元正、正日、正旦、正朝、三元、三朔、三朝等。
  天水自古民風(fēng)純樸,過(guò)年習(xí)俗特色濃郁,從臘月八吃迷心飯開(kāi)始,殺豬、宰羊、磨豆腐、煮酒(自釀甜酒),辦年貨、掃房、搞衛(wèi)生、二十三送灶,接著蒸饃做菜制新衣。三十日上午趕搶集,下午家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)、貼窗花、掛年畫(huà)、貼門(mén)神、裝飾庭堂。接紙、續(xù)香、守歲、迎喜神、拜年、粘五福、朝觀、倒燈、朝人宗廟、游百病,五花八門(mén),風(fēng)格獨(dú)具。穿插其中的文化活動(dòng)如高臺(tái)、高蹺、馬秧歌、黑社火、跑旱船,舞獅子等更是五光十色,豐富多彩。但是,這些年來(lái),其中的一些習(xí)俗卻正在瀕臨消亡的困境。

  臘月八
  
  過(guò)臘八節(jié)最早源于秦惠文王(公元前326年)創(chuàng)設(shè)的“臘祭”,天水俗諺:“臘月八,啪沓沓。有米飯的吃米飯,沒(méi)米飯的掐娃娃”。其中包含著天水獨(dú)具的習(xí)俗。是日,天水習(xí)俗有三項(xiàng):
  1、迷心飯:迷心飯為米飯或撒飯,傳言吃了它就可以迷(糊)住心,不再考慮任何事情,而一門(mén)心思地辦年過(guò)年了。迷心飯亦即風(fēng)靡全國(guó)的吃臘八粥。吃臘八粥的起源有兩種說(shuō)法,一說(shuō)釋迦牟尼當(dāng)年苦修時(shí),瘦如枯柴,某牧女盛了一碗乳粥給他喝,他因此恢復(fù)了精力,并得道成佛。后世佛徒因了這個(gè)故事,便稱(chēng)臘八為“成道節(jié)”。宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》云:“自冬至后戍日,數(shù)至第三戍,便是臘日,謂之君王臘。此月八日,寺院謂之臘八,大剎等寺俱設(shè)五味粥,名曰臘八粥,亦設(shè)紅糟,以麩乳諸果芋為之供。僧或饋、送檀施貴宅等家!币徽f(shuō)朱元璋幼年貧困,在饑腸轆轆時(shí),與伙伴們拼湊了一些大米、粟米、紅棗熬粥,后來(lái)當(dāng)了皇帝便命御廚在臘八日為他熬這種粥喝,民間便稱(chēng)此為臘八粥。至今天水鄉(xiāng)下吃臘八粥時(shí),還要舀出一碗,置在正屋供桌下,直到正月初一早上迎來(lái)喜神后,給牲畜拌草。
  2、掐娃娃:
  在過(guò)去,人們生活困難,吃不上臘八粥,就“掐娃娃”,此俗今已無(wú)存。但是,它是不是秦漢大蠟大儺驅(qū)鬼的孑遺呢?《玄中記》云:“顓頊?zhǔn)先泳阃,處人宮室,善驚小兒!薄逗鬂h書(shū)·禮儀志》注引《漢舊儀》亦云:“顓頊?zhǔn)嫌腥,生而亡去為疫鬼,一居江水……,一居人宮室區(qū)隅,善驚小兒”。大儺是一種很盛大的節(jié)日驅(qū)邪活動(dòng),應(yīng)是公眾性活動(dòng),作為家庭,可能就是“掐娃娃”。
  3、打臘疙瘩:天水鄉(xiāng)下在臘月八這一天清晨,人們?cè)缭缙鸫,奔向山泉處挖冰塊,俗稱(chēng)挖臘疙瘩。相傳在挖來(lái)的臘疙瘩上就可以預(yù)測(cè)來(lái)年莊稼的豐歉。如果冰塊上凍結(jié)成的圖像像小麥、預(yù)示來(lái)年小麥豐收;像玉米,預(yù)示玉米豐收,像哪種作物預(yù)示哪種作物來(lái)年必然大豐收,在安排新春的農(nóng)事時(shí)便多播種此種作物。臘疙瘩一部分放置在正堂里供桌下,一部分埋在廁所的干灰里。此俗源起極為古老,它緣于冬季祭水神和汲新水淋浴祓禊的儀式。
  
  臘月二十三

  1、殺獻(xiàn)灶雞:這一天,天水習(xí)俗必得殺雞獻(xiàn)灶,這跟全國(guó)各地一樣。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》下篇卷二載:“舊歷臘月二十三日,俗謂小年節(jié)。是晚各村各戶(hù),無(wú)不祀灶神者,名曰祭灶。主祭之人,必為家長(zhǎng)。禮拜時(shí)身后跪一幼童,雙手抱一雄雞,名曰灶馬。家長(zhǎng)叩頭畢,向灶神禱祝數(shù)語(yǔ)。祝畢,一手握雄雞之頸,將雞頭向草料內(nèi)推三次,一手將涼水向雞頭傾灑。雞若驚戰(zhàn),便謂灶神將馬接受”。
  2、烙灶餅:灶神又稱(chēng)為本家司命,天水直呼為灶爺,屬于五祀之一。祭灶節(jié)當(dāng)日晚飯后,女主人要烙灶餅十二張,寓一年十二月。若逢閏年,則為十三張。灶餅薄厚若韭葉,大若碗口。烙好后先疊置灶頭,之后點(diǎn)蠟焚香,磕頭祭祀。接下來(lái)將每張掰出一點(diǎn),拋于廚房頂上,意味恭獻(xiàn)灶君受用,剩余分給孩子們食用。
  3、獻(xiàn)灶糖:天水祭灶習(xí)俗中獻(xiàn)灶糖的目的非常明確,就是要把灶神的嘴涂甜,黏住灶神的嘴,讓灶神上天言好事,回宮降吉祥。
  天水俗諺:“臘月二十三,打發(fā)灶爺上青天;臘月二十四,打發(fā)灶爺上柳樹(shù)!碧焖(xí)俗中祭灶神時(shí)間一般為臘月二十三,但因這天過(guò)于忙亂,沒(méi)有顧上,就可以是二十四。而臘月二十四祭灶其實(shí)古已有之。例如宋范成大《祭灶詞》云:

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