近日，考古工作者在發(fā)掘清理馬善馬文化遺跡時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一批制作精美的銅器、骨器、陶器、石器、動(dòng)物骨骼及炭化了的農(nóng)作物果實(shí)等。
馬善馬文化以１９５６年在玉門馬善馬城村發(fā)現(xiàn)的刻劃有三角紋的馬善馬式陶器而得名。此次考古發(fā)掘現(xiàn)場位于玉門境內(nèi)的火燒溝遺址中，這是半個(gè)世紀(jì)以來，考古界第一次對(duì)馬善馬文化遺跡進(jìn)行正規(guī)考古發(fā)掘，也是馬善馬文化命名以來，，第一次較為全面地揭示其文化內(nèi)涵的考古行動(dòng)。
據(jù)透露，此次考古中有兩個(gè)重要發(fā)現(xiàn)引起考古界的關(guān)注：一是根據(jù)地層疊壓關(guān)系和有早晚打破關(guān)系的灰坑及其中出土物，可判斷出，屬馬善馬文化的遺跡打破屬四壩文化的遺跡，從而確定了馬善馬文化晚于四壩文化的相對(duì)年代；二是在出土的馬善馬文化的陶器中，首次發(fā)現(xiàn)了大量方足根鬲，這在以往考古中從沒發(fā)現(xiàn)過，同時(shí)也打破了河西走廊無鬲文化的歷史。
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