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解放日?qǐng)?bào)刊文紀(jì)念胡耀邦 贊其正直無私光明磊落
(2013-4-15 10:38:10)  來源: 解放網(wǎng)-解放日?qǐng)?bào)  打印本頁

新華網(wǎng)今日刊登組圖紀(jì)念胡耀邦逝世24周年,圖為1989年,胡耀邦在書房寫下了“杜修賢作品選”。

新華網(wǎng)今日刊登組圖紀(jì)念胡耀邦逝世24周年,圖為1989年,胡耀邦在書房寫下了“杜修賢作品選”。

新華網(wǎng)今日刊登組圖紀(jì)念胡耀邦逝世24周年,圖為胡耀邦與十三陵林場(chǎng)工人交談。

圖為胡耀邦與十三陵林場(chǎng)工人交談。

圖為1986年胡耀邦(前左)在貴州考察時(shí)與當(dāng)?shù)厝罕娊徽。后排中為時(shí)任貴州省委書記的胡錦濤。

圖為1986年胡耀邦(前左)在貴州考察時(shí)與當(dāng)?shù)厝罕娊徽。后排中為時(shí)任貴州省委書記的胡錦濤。

編者按:四月十五日是胡耀邦同志逝世24周年的日子。我們于此刊發(fā)兩篇文章,以志紀(jì)念。

24年前的今天,胡耀邦因心肌梗死不幸過世,使全黨全國(guó)人民陷入巨大悲痛。在中國(guó)改革又將走出新境界之際,懷想斯人,別是一番滋味。

改革開放讓中國(guó)迸發(fā)了前所未有的活力,堪稱脫胎換骨,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二把交椅。不過,有一點(diǎn)和耀邦當(dāng)年力促改革時(shí)頗為相似:改革同樣面臨巨大阻力,同樣需要進(jìn)一步解放思想。所不同的是,耀邦面對(duì)的,是意識(shí)形態(tài)方面的抱殘守缺,是發(fā)展之初面臨的突破舊體制的種種困境;而如今我們面對(duì)的,則是發(fā)展起來以后更巨大、更多元、更深層次的矛盾堆疊和利益沖突。在中國(guó)改革到了需要狠推一步、擊一猛掌的新的歷史時(shí)刻,緬懷耀邦,有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

曾在胡耀邦領(lǐng)導(dǎo)下參與發(fā)動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)討論的著名哲學(xué)家吳江,為胡耀邦故居陳列館撰寫過宋代楊萬里一首詩作:“萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村!币钇淙耍缫坏狼逑,堂堂涌出無私無畏的人生境界,也堂堂推開思想解放、銳意改革的新境界。今天,我們?nèi)匀恍枰@樣敢破險(xiǎn)關(guān)、大智大勇的“堂堂溪水”。

縱覽耀邦在“文革”之后的行止,突出的一條,就是解放思想,破除迷信,抓住真理,所向披靡,決不懼怕任何的束縛。“四人幫”被粉碎后,胡耀邦最先敏悟到,黨不能再受“左”的危害,絕不能迷信個(gè)人,應(yīng)當(dāng)提倡獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,黨和國(guó)家政治生活應(yīng)當(dāng)正常化、民主化。在擔(dān)任中央黨校副校長(zhǎng)期間,他勇于頂住“凡是派”位高權(quán)重的壓力和阻力,大無畏地組織和推動(dòng)關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,不怕“砍旗”、“丟刀子”、“反馬列”等的無端指責(zé),沖破對(duì)領(lǐng)袖個(gè)人迷信的精神枷鎖,為黨的十一屆三中全會(huì)作了重要理論準(zhǔn)備,成為撥亂反正和改革開放的思想先導(dǎo)。沒有胡耀邦冒著風(fēng)險(xiǎn)銳意發(fā)動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)討論,并在關(guān)鍵時(shí)刻得到鄧小平支持,就沒有中國(guó)的改革開放,這個(gè)深遠(yuǎn)歷史影響是怎么評(píng)價(jià)也不會(huì)過分的。

而耀邦最為人銘記的另一項(xiàng)歷史功績(jī),就是以非凡的膽略和勇氣,組織和領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上最大的平反冤案冤獄、落實(shí)政策的艱苦卓絕工作。1977年12月胡耀邦受命擔(dān)任中央組織部部長(zhǎng),即著手大刀闊斧平反冤假錯(cuò)案。迅即摘掉全部“走資派”帽子,繼而為1957年錯(cuò)劃為右派分子的數(shù)十萬人平反,為在反右傾運(yùn)動(dòng)中定為“右傾機(jī)會(huì)主義分子”的人徹底平反;為1955年“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”平反;為彭德懷、陶鑄、賀龍、彭真、陸定一、羅瑞卿、楊尚昆和“六十一人叛徒集團(tuán)”等平反;為天安門事件的干部群眾平反;為建國(guó)以來我黨歷史上最大冤案——?jiǎng)⑸倨嫫椒。?982年底,花整整五年時(shí)間,基本上完成了從“三反”、“五反”到“文化大革命”歷次政治運(yùn)動(dòng)中冤案冤獄的平反工作,為數(shù)量高達(dá)三百余萬人平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù)。這次大規(guī)模平反冤案冤獄,是為共產(chǎn)黨人洗刷恥辱,也是為共產(chǎn)黨本身恢復(fù)元?dú),?zhǔn)備改革開放的中堅(jiān)人才,其功績(jī)無論怎樣估計(jì)也不為過。平反冤假錯(cuò)案固非胡耀邦一人之力,一人之功,但胡耀邦對(duì)平反出力最大,最有膽識(shí),態(tài)度最堅(jiān)決,斷案最公正,這是無人能夠否認(rèn)的。最難能可貴的是,耀邦持有共產(chǎn)黨人的赤子之心,毫無私心,沒有山頭意識(shí),痛恨整人立威,堅(jiān)持有錯(cuò)必糾,無愧是中國(guó)共產(chǎn)黨人的良心。

耀邦當(dāng)年,更傾注全力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),沖破層層阻力,打開改革開放局面,忍辱負(fù)重為推進(jìn)改革、加速現(xiàn)代化建設(shè)嘔心瀝血。他不光自己身體力行,也不遺余力地把有改革精神的先行者推向潮頭。1978年,時(shí)任中共中央秘書長(zhǎng)的他,受葉劍英委托,給復(fù)出主政廣東的習(xí)仲勛寫信勉勵(lì):“仲勛同志去廣東后,大刀闊斧,打破了死氣沉沉的局面,工作是有成績(jī)的。我們完全支持仲勛同志的工作!80年代初,耀邦又推薦另一位改革大將任仲夷,促成了他從遼寧省調(diào)往廣東接替習(xí)仲勛,后來任仲夷陪同他考察深圳時(shí),他即席題詞:“特事特辦、新事新辦、立場(chǎng)不變、方法全新”,遏制了當(dāng)時(shí)否定特區(qū)的聲浪。而當(dāng)農(nóng)村包產(chǎn)到戶等改革實(shí)踐面臨巨大現(xiàn)實(shí)阻力時(shí),耀邦挺身而出,旗幟鮮明地支持萬里等改革先鋒,1982年更在他的促動(dòng)下,以“一號(hào)文件”的形式,讓“包產(chǎn)到戶”姓了“社”,理直氣壯地推向全國(guó);從此,他連續(xù)主持制定了對(duì)推動(dòng)農(nóng)村改革有重大指導(dǎo)意義的五個(gè)中央“一號(hào)文件”,概括出為全黨所接受的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的提法,最終瓦解了破壞農(nóng)村生產(chǎn)力的人民公社體制。在農(nóng)村改革取得重大進(jìn)展后,他及時(shí)將改革推向全面,強(qiáng)調(diào)“全面,就是一切戰(zhàn)線、一切地區(qū)、一切部門、一切單位,都有改革的任務(wù)”。他主持制定關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革在內(nèi)的一系列關(guān)于農(nóng)村改革、城市改革、對(duì)外開放等重要?dú)v史文件,努力探索黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革。早在1983年1月,他就提出 “三個(gè)有利于”的最初版本:“總之,要以是否有利于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是否有利于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),是否有利于人民的富裕幸福,作為衡量我們的各項(xiàng)改革對(duì)或不對(duì)的標(biāo)志。”他始終堅(jiān)持政治體制改革要與經(jīng)濟(jì)體制改革同步,在鄧小平政治體制改革的思想指導(dǎo)下,胡耀邦是積極的推動(dòng)者和冷靜的引導(dǎo)者。他努力倡導(dǎo)黨內(nèi)民主,主持制定黨的政治生活準(zhǔn)則;他糾正了思想文化領(lǐng)域中“左”的錯(cuò)誤,主持制定社會(huì)主義精神文明建設(shè)的歷史性文件?傊,胡耀邦為中國(guó)加快改革開放進(jìn)程和加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傾注了全部心血和精力。人們公認(rèn),胡耀邦主持中央工作期間,成了我們黨最民主、政治生活最正常、最活躍的時(shí)期之一。

耀邦同志還有一項(xiàng)獨(dú)特的貢獻(xiàn),作為黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人,他從不自居為神,也沒有領(lǐng)袖習(xí)見的威重、神秘和永遠(yuǎn)正確,百姓們熟悉了他別具一格的率真、寬厚、活力四射,容易和他感情上親近起來,喜歡他的無拘無束。

今天,黨的十八大報(bào)告洋溢著對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí)和堅(jiān)定改革的頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平總書記在調(diào)研時(shí)對(duì)百姓說過一句話,“你們過得好我就高興”,而十八大報(bào)告則以不容置疑的堅(jiān)定語氣,提出:“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見,凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正”。人民滿意與否,正鮮明地成為中共執(zhí)政目標(biāo),曾讓執(zhí)政黨建立新中國(guó)的群眾路線法寶,正被重新打磨,重放光華。這也正是耀邦當(dāng)年身體力行、念茲在茲的執(zhí)政理念,他曾經(jīng)對(duì)隨行調(diào)研的溫家寶說過:領(lǐng)導(dǎo)干部一定要親自下基層調(diào)查研究,體察群眾疾苦,傾聽群眾呼聲,掌握第一手材料;對(duì)擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作的人來說,最大的危險(xiǎn)就是脫離實(shí)際。

當(dāng)前的中國(guó),迫切需要黨內(nèi)健康力量重新凝聚改革共識(shí),凝聚深化改革的精神力量,打造和提升年輕人職業(yè)的安全感,營(yíng)造人群的溫暖感和對(duì)國(guó)家的歸屬感,錘煉社會(huì)的向心力、凝聚力。而領(lǐng)袖人物的人格魅力,也是這種向心力、凝聚力的重要一環(huán)。胡耀邦說過:“要做完人、圣人,難啦!但是,做真人、好人、善人、正直的人,是可以由自己當(dāng)家做主的!痹谥醒胪瞥霭隧(xiàng)新規(guī),力促改政風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)的今天,懷想斯人,誠(chéng)哉斯言!

我們紀(jì)念胡耀邦,就要像他那樣,銳意改革,勇于創(chuàng)新,做一個(gè)真人、好人、善人,正直無私、坦蕩胸懷、光明磊落的人!

“你騎馬來我牽!薄獞涯詈钔

鄧偉志

永遠(yuǎn)的尊敬

有的人在位子上時(shí)備受尊敬;一旦下來就沒人尊敬。胡耀邦同志是在位、不在位都受尊敬,甚至是不在位比在位更受人尊敬。“文革”中他有一次離京回五七干校,兒子送他上了火車。當(dāng)耀邦同志在河南信陽下火車時(shí),檢票的發(fā)現(xiàn)他手中拿的是站臺(tái)送客票。這可是大丑聞。『髞硭肫,很可能是兒子的站臺(tái)票被他當(dāng)車票拿在了身邊,他的車票在兒子手中?墒牵@在誰身上都是有口難辯的。怎么辦呢?沒事!當(dāng)車站知道他是胡耀邦時(shí),不但沒罰他,反而熱情接待他。見天色已晚,又護(hù)送他從車站去干校。

胡耀邦就是這樣一輩子受人尊敬的人,包括逝世后仍受眾人尊敬。1992年夏,我去南昌開會(huì)。傳說,當(dāng)時(shí)有關(guān)方面不主張?jiān)诠睬喑情_會(huì),已經(jīng)批準(zhǔn)在共青城開的會(huì),也臨時(shí)改了地方,可是我堅(jiān)持要去謁陵?斓揭钔灸骨皶r(shí),只見在我們前面的七八位穿著樸素的老人邊流淚邊鞠躬。其中有兩位“噗通”一聲跪了下來。我也實(shí)在控制不住,跟著失聲痛哭。我想:這幾位是不是經(jīng)耀邦同志的手平反的老干部?只因“失聲痛哭”,實(shí)在發(fā)不出聲來。經(jīng)耀邦同志沖破阻力,予以平反的人太多太多了!在共青城看到耀邦同志的墓是由少、青、黨三面旗子組成,回來后,我寫了篇《石旗》,寄給一家報(bào)社,遲遲未發(fā),直到一年后才刊出。我體諒編輯的用心。

沸騰的熱血

我第一次見胡耀邦是1958年4月12日,全國(guó)青年工人代表會(huì)議在上海文化廣場(chǎng)舉行。當(dāng)時(shí),我作為大學(xué)生也參加了會(huì)議。耀邦同志開始作報(bào)告時(shí),很輕松。他說他是從揚(yáng)州過來的,是“煙花三月下?lián)P州”。可是當(dāng)他正式開始作題為 《人是偉大時(shí)代的決定因素》的大報(bào)告時(shí),越講越激動(dòng),其中有幾次幾乎是跳起來講的。耀邦同志像一把火炬,受他的感染,大家也熱血沸騰。會(huì)場(chǎng)上多次響起雷鳴般的掌聲。尤其是在他講了個(gè)把小時(shí)以后,有好多次是長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)久不息的掌聲。

報(bào)告結(jié)束時(shí),掌聲長(zhǎng)達(dá)好幾分鐘。因?yàn)槭侨f人的大廣場(chǎng),坐在后面的看不清耀邦同志,所以邊鼓掌邊高喊:請(qǐng)耀邦同志繞場(chǎng)一周。在掌聲中,主持人宣布:耀邦同志馬上下來,為了抓緊時(shí)間,希望大家不要與耀邦同志握手。很幸運(yùn),我當(dāng)時(shí)正好坐在接近走道的地方,很清楚地看見耀邦同志穿著一件駝色的中山裝,拱手向與會(huì)者致意。

幾天后,《人是偉大時(shí)代的決定因素》的報(bào)告全文刊登在《解放日?qǐng)?bào)》上,占了一整版。那時(shí)《解放日?qǐng)?bào)》每日四版,發(fā)整版的事很少見到。

2005年冬天,《文匯讀書周報(bào)》摘發(fā)了滿妹的《回憶父親胡耀邦》一書中的部分章節(jié),提到耀邦同志有件駝色中山裝,我頓時(shí)想起了1958年看到的那件衣服,馬上提筆寫了篇《人民的駱駝》,發(fā)表在該報(bào)上。我寫道:“駝一樣的人穿 ‘駝色的中山裝’。耀邦同志的一生就是駱駝般的一生。他像駱駝那樣艱難地行走在沙漠上,他像駱駝那樣從不傷人,他像駱駝那樣幾天不吃東西照樣向前,向前!他有駱駝般的心腸,駱駝般的生活,駱駝般的精神,還學(xué)會(huì)了駱駝般的沉默……”

科學(xué)的追求

29年前,我在1984年10月24日的《文匯報(bào)》上,發(fā)表了一篇《中國(guó)的學(xué)派為什么這么少》。接著就這個(gè)話題展開了討論。忽然,有一天我接到中共中央辦公廳的一封信,打開一看,信上寫道:“耀邦同志認(rèn)為你的文章對(duì)于貫徹雙百方針,繁榮學(xué)術(shù)事業(yè)是有益的。希望你繼續(xù)努力……”我看了深受鼓舞。從那以后,我不敢有絲毫放松,決心不辜負(fù)耀邦同志的期望,繼續(xù)為改善學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境寫了兩本書。50多年來我大約發(fā)表了1000萬字,絕大部分是1984年以后寫的。

1988年底,我有幸在于光遠(yuǎn)同志家中看到耀邦同志寫的《戲贈(zèng)光遠(yuǎn)同志·調(diào)寄漁家傲》的手跡。他寫道:“科學(xué)真理真難求。你添醋來我加油。論戰(zhàn)也帶核彈頭。核彈頭,你算學(xué)術(shù)第幾流?是非面前爭(zhēng)自由,你騎馬來我牽牛。甜酸苦辣任去留。任去留,濁酒一杯信天游!币钔具@首詞是戲中有戲,戲中有不戲。是的,“你騎馬來我牽!保瑺颗5呐c騎馬的在真理面前是平等的……


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