我是中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)記者，請(qǐng)問(wèn)張市長(zhǎng)，公祭中華人文始祖伏羲和其他省市祭祀歷史上的其他始祖相比有什么特殊的意義？
張市長(zhǎng)說(shuō)，尋根祭祖是中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)典忘祖歷來(lái)為人所不齒。緬懷祖先，不忘過(guò)去，是為了開辟更加美好的未來(lái)。各地祭祀祖先，對(duì)弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)的人文精神，增強(qiáng)中華大家庭的凝聚力，加深海內(nèi)外華人的同胞親情，產(chǎn)生了積極的影響。我們天水的公祭伏羲活動(dòng)也吸收、借鑒了各地不少成功的經(jīng)驗(yàn)。相比之下，天水公祭伏羲具有以下特殊意義：
1．伏羲作為中華人文始祖具有不可代替性。伏羲位居“三皇之首、百王之先”，在我國(guó)文明史上，具有至高無(wú)上的歷史地位，在海內(nèi)外和中華各民族之間具有更為廣泛的文化認(rèn)同性，相對(duì)炎黃的華夏民族具有更強(qiáng)的號(hào)召力，能夠成為聯(lián)系海內(nèi)外華人十分重要的文化紐帶。無(wú)論是伏羲女媧繁衍人類的美麗傳說(shuō)，還是蛇身人首的龍祖形象；無(wú)論是創(chuàng)畫八卦的開天之作，還是教人開化的曠世圣德，都奠定了中華各民族發(fā)展壯大的根基。
2．伏羲文化具有本源性。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源在何處？就是伏羲文化。伏羲文化博大精深，伏羲及其部族在人們生產(chǎn)和生活方式、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、人類婚俗、社會(huì)管理、樸素哲學(xué)等眾多方面進(jìn)行了偉大的創(chuàng)造，在中國(guó)文化源流發(fā)展史上肇啟文明，開創(chuàng)了中華文明史的先河，能夠推動(dòng)我們對(duì)中華文明起源的探索，所謂“八千年文明看天水”，就印證了這一點(diǎn)。樹高千尺離不開根,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，必須從源頭抓起。只有正本清源，才能分辨是非；只有科學(xué)揚(yáng)棄，才能繼往開來(lái)。
3．祭祀伏羲的規(guī)格具有極端性。伏羲被尊崇為“人宗”、“龍祖”，歷朝歷代帝王將相、黎民百姓無(wú)不頂禮祭拜，即所謂的“文官下轎，武官下馬”。伏羲自古享"三牢之禮、九五之尊"。中華各民族緬懷宗祖，伏羲具有最廣泛的認(rèn)同性。通過(guò)公祭伏羲不僅可以同公祭黃帝、炎帝一樣聯(lián)系世界華人，同時(shí)也可以更為廣闊地傳播中華文明，隨著世界范圍內(nèi)易學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)等研究的興起，公祭伏羲可以將包括中國(guó)人、亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲等全世界的研究群體團(tuán)結(jié)起來(lái)，能夠更為有效地推動(dòng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播，能夠讓更多的外國(guó)人了解中國(guó)。
圖為張廣智市長(zhǎng)接受甘肅電視臺(tái)記者采訪
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