6月22日，2018（戊戌）年甘肅省人民政府公祭人文始祖伏羲大典將在天水市隆重舉行。伏羲一畫開天，肇啟鴻蒙。伏羲文化作為中華民族的本源文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻地影響了整個中華民族歷史文化和人類文明的形成與發(fā)展，其博大精深與深遠(yuǎn)影響倍受關(guān)注和尊崇。千百年間，天水祭祀伏羲的活動一直延續(xù)至今。改革開放后，尤其自1988年天水市恢復(fù)公祭伏羲大典以來，伏羲文化作為一種“尋根文化”，在增強(qiáng)民族自信心和凝聚力方面產(chǎn)生了積極作用。祭祀伏羲，成為傳承伏羲文化最直觀的方式。
弘揚(yáng)伏羲文化 讓民族自信心和凝聚力永久延續(xù)
1、尋根祭祖，感悟伏羲文化的創(chuàng)造力與創(chuàng)造性
6月13日，距離2018年甘肅省人民政府公祭人文始祖伏羲大典開幕還有8天時間，有關(guān)大典事宜籌備工作已接近尾聲。伏羲城周邊角角落落，到處充盈著喜慶、祥和的濃郁氛圍。
上午10時30分許，一群來自蘭州、頭戴寫有“讀者研習(xí)”字樣太陽帽的小學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，緩步走進(jìn)伏羲廟，拜祭始祖，了解伏羲的偉大功績和深厚的文化內(nèi)涵。
“學(xué)習(xí)和了解書本以外的知識，尤其讓孩子們初步知曉伏羲文化的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性，對于開闊孩子們眼界、拓展知識儲備意義非凡。”帶隊老師接受記者采訪時說。
甘肅天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地。伏羲氏在中華民族的文明進(jìn)程中所創(chuàng)造與形成的伏羲文化，具有奠基和啟蒙之功，其生產(chǎn)和生活活動，充滿了創(chuàng)造、奉獻(xiàn)與和合精神。
“骨針的發(fā)明，可以使人穿上獸皮衣著，免去寒凍曝曬；陶器瓶、罐、缽的發(fā)明，可以使人們把糧食的種子保存起來，以備來年播種，同時也可以隨時隨地將所剩的食物貯藏起來，備解食物短缺之急；砍砸器、投擲器的發(fā)明則可有效地抵御野獸的入侵，保衛(wèi)自身安全；而農(nóng)作物的耕植和座北朝南建筑的房屋等，則有利于先民們的生活穩(wěn)定與身體康健。特別是火的發(fā)明和火種的保存，為人類的延續(xù)和發(fā)展提供了極大的物質(zhì)保障……”參觀過程中，講解員講得仔細(xì)，孩子們聽得認(rèn)真。
中華伏羲文化研究會常務(wù)理事、研究部主任張建林先生接受記者采訪時說，伏羲氏的發(fā)明創(chuàng)造改變了中華先民們的生活，加快了中華民族前進(jìn)的步伐。在長期的生產(chǎn)、生活的實踐中，伏羲氏站在時代的前列不斷地發(fā)明創(chuàng)造，代表著當(dāng)時社會生產(chǎn)力的最高水平，正是這種奮發(fā)向上勇于革新的創(chuàng)造力，才構(gòu)成了中華民族的脊梁，受到了子孫萬代的敬仰和崇拜。
2、弘揚(yáng)伏羲文化 傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
改革開放的40年，是伏羲文化在傳承和保護(hù)、挖掘等方面日益蓬勃發(fā)展的40年，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、重塑文化自信的40年。許多專家、學(xué)者在傳承和保護(hù)伏羲文化方面做了大量研究和挖掘，成果頗豐。
“文化是一個民族產(chǎn)生內(nèi)聚力并賴以延續(xù)的DNA”。
“文化是歷史的靈魂，歷史是文化傳承與發(fā)展的載體”。
“對史料的認(rèn)定要有新觀念。把文字記載的史料，考古發(fā)掘的史料，以及保存在民間的傳說史料，三者綜合使用，相互補(bǔ)充佐證”。全國政協(xié)常委、甘肅省政協(xié)原副主席、中華伏羲文化研究會執(zhí)行會長周宜興先生在探尋伏羲和伏羲文化的歷史真實方面，曾不止一次發(fā)表過以上觀點。
6月13日，伏羲學(xué)院教務(wù)處主任王來全先生接受記者采訪時，“概括的講，伏羲文化就是伏羲畫卦�！�
他說，新石器時代，人們在蒙昧、盲目和困惑的時空里生存，對自然界的現(xiàn)象缺乏一定智慧去理解，伏羲氏則通過觀察宇宙間萬物的自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了日出日落、月缺月圓的基本規(guī)律，用以人為本 “立竿見影”的方法定出了的四個方向，并用符號來表示，這個符號就是“四象”，以此名為“卦”，四個正位方向的間距定位形成八個方位，用方位符號來表示，就是八卦。創(chuàng)造八卦，即是對方向的明確定位，這是中華文化發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉。由于伏羲創(chuàng)造了八卦，確定東西南北中的定位方向，使人們生活有了規(guī)律，并在日常生活中指導(dǎo)人們遵循自然，有秩序的勞作，使社會向文明不斷邁進(jìn)。
隨著專家、學(xué)者們研究和探尋的深入，伏羲是中華民族的人文始祖，位居“三皇之首”“百王之先”的研究成果早已成為公論。伏羲創(chuàng)歷法、教漁獵、馴家畜、烹食物、定婚嫁、造書契、制琴瑟、創(chuàng)八卦等，對中華民族的文明進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。伏羲文化是中華民族的本源文化和中華文明的重要源頭，充滿了創(chuàng)造精神、奉獻(xiàn)精神和和合精神。以伏羲氏為代表的遠(yuǎn)古先民們，在長期的生存和治世斗爭中，創(chuàng)造了亙古常新的伏羲文化。
王來全說：“伏羲創(chuàng)造的功績推動社會發(fā)展進(jìn)步，在物質(zhì)上改善了先民的生活質(zhì)量，在生產(chǎn)上創(chuàng)造了勞動條件，在精神上奠定了文化氛圍和文明基礎(chǔ)。因此，伏羲文化對中華兒女來講，是一種“尋根文化”，是連接全球華人的精神基因和文化紐帶�！�
3、同根共祭，塑造文化自信凝聚民族精神
從古至今，中國人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。伏羲文化創(chuàng)造力和創(chuàng)造性的特征與內(nèi)容，為伏羲公祭奠定了堅實而最基本的客觀基礎(chǔ)。
天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，公祭伏羲由來已久，世代傳承。據(jù)史料記載，早在春秋秦文公十年（公元前756年）就在渭水流域用“太牢”之禮祭祀伏羲，至明代由官方主持春秋兩祭，從此天水祭祀伏羲成為百姓生活中的一件大事，一直延續(xù)至今，相沿成俗。
“公祭伏羲大典是我省特有的文化名片，是擴(kuò)大我省對外交流的重要平臺。自1988年天水市恢復(fù)公祭以來，全球華人不遠(yuǎn)萬里來天水尋根祭祖，是被一種博大而精深的情懷與精神所感召。伏羲文化的內(nèi)涵之一，就是和合的內(nèi)聚力和向心力文化�！睆埥终f。
他說，伏羲文化是中華民族起源多元一體格局中“一體”的核心文化，是中華民族根文化的本源。伏羲文化伴隨著人類的足跡，不斷向前發(fā)展，在發(fā)展過程中吐故納新，形成了多元一體的中華文明。但伏羲文化的精髓在漫長的傳承過程中，仍以其真實的歷史存在，被中華各民族所尊崇。
為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，打造世界華人尋根祭祖圣地，天水市政府于1988年恢復(fù)了公祭伏羲大典，同時舉辦首屆中國天水伏羲文化旅游節(jié)，截止目前已成功舉辦了28屆。2005年，省委、省政府將公祭伏羲大典提升為省級規(guī)格，確定每年6月22日（夏至日）舉行。自2013年開始，公祭伏羲大典由國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室、國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室、中華全國歸國華僑聯(lián)合會和甘肅省人民政府共同主辦，天水市人民政府承辦。2014年8月，經(jīng)黨中央、國務(wù)院審批，公祭伏羲大典成為甘肅省長期保留舉辦的重點節(jié)慶活動，每年舉辦一次。同時，自2014年起，海峽兩岸共祭伏羲典禮活動的舉辦，實現(xiàn)了海峽兩岸同日同時共祭。太昊伏羲祭典列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，相繼被國家有關(guān)機(jī)構(gòu)授予“中國最具發(fā)展?jié)摿κ蠊?jié)慶”和“最具國際影響力”節(jié)慶活動，天水也被評為“最具魅力節(jié)慶城市”。
中華文化博大精深，確立伏羲是中華民族人文始祖的文化信仰，有助于增強(qiáng)我們的民族自信心和凝聚力，汲取中華古文明的優(yōu)秀成果。更好的發(fā)展社會主義和諧文化，對于構(gòu)建和諧世界，加快全面建設(shè)小康社會進(jìn)程，必將產(chǎn)生積極的作用。構(gòu)建社會主義和諧社會，需要核心傳統(tǒng)文化的有力支撐。研究伏羲和伏羲文化的歷史存在，確立伏羲是中華民族人文始祖的文化信仰，將伏羲時代所創(chuàng)造的文明成果向全世界傳播，對于構(gòu)建和諧世界，加快我國和諧社會的建設(shè)歷程，必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。以伏羲公祭為重要內(nèi)容和載體，大力弘揚(yáng)伏羲文化，凝聚民族精神，則是這一品牌走向國際化的唯一途徑。張建林說。
文、圖蘭州晨報/掌上蘭州首席記者王蘭芳
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