為認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和對(duì)甘肅的重要指示精神，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)，全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，推動(dòng)新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，按照《天水市創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市領(lǐng)導(dǎo)小組2021年工作要點(diǎn)》安排，近期，天水市創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室發(fā)出征文啟事，面向社會(huì)各界人士開(kāi)展以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為主題的有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，征集的作品內(nèi)容要求反映我市各民族群眾在鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)建共有精神家園，傳承弘揚(yáng)伏羲文化的歷史進(jìn)程中，情感相連、文化交流、心靈共鳴、團(tuán)結(jié)互助的真實(shí)故事；我市各縣區(qū)縣志中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)、互助、交流、融合的歷史故事；中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上、尤其是天水市黨的歷史上民族團(tuán)結(jié)的歷史故事；關(guān)于我市以傳承和弘揚(yáng)伏羲文化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的散文、人物傳記、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品；以反映我市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步真實(shí)故事為內(nèi)容的微視頻、微電影等抖音、快手宣傳作品。截止目前，已經(jīng)征集到作品70篇。從今天開(kāi)始，天水市創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將在“天水在線”上登載征集到的部分好故事，以饗讀者。
天水市創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室征集“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為主題的故事，得到了廣大教師和學(xué)生的大力支持，有將近一半的來(lái)稿是老師和學(xué)生積極投送的。今天在“天水在線”網(wǎng)上登載的是一位小學(xué)老師寫(xiě)的稿件，他的做法值得其他老師們學(xué)習(xí)借鑒。
一位小學(xué)老師對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的思與行
作者：劉世宏 年齡：43歲
單位：清水縣充國(guó)小學(xué) 職業(yè)：教師 教齡：24年
天水市和我們清水縣今年提出：“要加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)宣傳教育，實(shí)施鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材”。作為一線教育工作者，我們應(yīng)該做些什么呢？
我想：鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是習(xí)近平總書(shū)記深刻把握中國(guó)歷史文化和世界民族發(fā)展規(guī)律作出的重大原創(chuàng)性論斷，是我們黨對(duì)民族工作認(rèn)識(shí)的一次歷史性飛躍。我們當(dāng)老師的，自己首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重大原創(chuàng)性論斷的重要意義、豐富內(nèi)涵，自己明白了，才能教育學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐它。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，鑄牢中華民族共同體意識(shí)不僅是少數(shù)民族的事、更是全體中華民族的事，最重要和最管用的辦法就是從娃娃抓起，我經(jīng)常教育學(xué)生主動(dòng)和不同民族的同學(xué)做好朋友。同時(shí)，我經(jīng)常給學(xué)生宣講鑄牢中華民族共同體意識(shí)的先進(jìn)典型故事，讓先進(jìn)典型在孩子的心里埋下種子。孩子們對(duì)以下幾個(gè)先進(jìn)典型非常感興趣：
一是“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“齊心協(xié)力建包鋼”故事。這是習(xí)近平總書(shū)記今年全國(guó)兩會(huì)期間（3月5日）在內(nèi)蒙古代表團(tuán)講的兩個(gè)故事，這兩個(gè)故事家喻戶曉，感人至深。我給孩子們講完故事之后還號(hào)召家長(zhǎng)們觀看電視連續(xù)劇《國(guó)家的孩子》。二是吳登云的故事。1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒、退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血在各族群眾心里鑄牢了中華民族共同體意識(shí)。三是卡依爾的故事。卡依爾是塔什店火電廠的一位普通工人，2020年為搶救不慎落入水中的漢族兒童，在救他時(shí)卡依爾也因此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事，替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。卡依爾用自己的生命在各族群眾心里鑄牢了中華民族共同體意識(shí)。
先進(jìn)典型的故事，容易被小學(xué)生們接受和喜愛(ài)，在他們幼小的心目中埋下這一顆顆民族團(tuán)結(jié)的種子，必將在未來(lái)生根、發(fā)芽。
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