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麥積山石窟筆記
(2006-9-25 11:47:35) 有位讀者讀過(guò)此文 來(lái)源:天水日?qǐng)?bào) 王玉國(guó)  打印本頁(yè)

配圖:天水在線 攝影:麥積山石窟研究所所長(zhǎng) 花平寧

1

  麥積山石窟像是藏在西北大地密林深處的一座農(nóng)家柴垛,但是,在它“望之團(tuán)團(tuán)”“狀如農(nóng)家積麥之垛”的身體里,卻散發(fā)著佛的氣息。如果這可算作一個(gè)歷史之謎的話,我愿意以“無(wú)知者無(wú)畏”的姿態(tài)去破解其中的秘笈——假設(shè)歷史是一條沒(méi)有未來(lái)的小徑,然后,我從公元2006年夏日的一個(gè)午后沿路返回,返回到那個(gè)遙遠(yuǎn)得幾近模糊的年代——
  公元前138年,張騫受漢武帝之命,出長(zhǎng)安,翻關(guān)山,渡黃河,越河西,經(jīng)伊梨,過(guò)蔥嶺,進(jìn)入西域。風(fēng)餐露宿,往返數(shù)次。終于,這條狂風(fēng)吹刮沙塵飛揚(yáng)野獸出沒(méi)的荒涼之道,因?yàn)榻z綢而溫柔起來(lái)。
  佛,也沿著這條路,來(lái)到了中國(guó)大地。
  麥積山石窟,其實(shí)就是佛從遙遠(yuǎn)的西域走向中原時(shí)留在秦州大地的一個(gè)巨大腳印。

2
  杯度,一位“輕疾如飛”的高僧,一位因“常乘木杯流水,因而為目”而被略去真實(shí)姓名、戲稱為“度杯”的南北朝時(shí)期的冀州人。在他的不惑之年以前,奇跡般地在麥積山上“疏山鑿洞,郁為凈土”,成為麥積山石窟史的第一位賣力的“農(nóng)夫”。
  他汗流浹背地在這里開始了一場(chǎng)漫長(zhǎng)之旅。
  其實(shí)從開始,他就是為一座佛的遺址而埋頭工作。麥積山石窟,是佛的遺址,是時(shí)間的遺址手藝的遺址心靈的遺址。除此之外,它還能是什么的遺址呢?

3
  我一直堅(jiān)信,雕塑是一門心與手打造的大美而不言的藝術(shù)。
  麥積山石窟,自后秦始,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋唐、宋元,至明清,在漫長(zhǎng)的歷史之河里,當(dāng)無(wú)數(shù)的人們用一把一把的泥為佛命名的時(shí)候,佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人卻在這座垂直高度142米海拔1742米的奇特山崖上,像走累的旅人一樣歇了下來(lái)。其中的北魏、西魏、北周更像是麥積山石窟的一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),像要把時(shí)間的影子拉長(zhǎng)似的,甚至想讓時(shí)間如一塊壞掉的鐘表,干脆停下來(lái)。
  如果停下來(lái),那是為了佛的休息。
  如果前進(jìn)出發(fā),那是為了佛的上路。
  在這段中國(guó)歷史上堪稱風(fēng)雨飄搖的時(shí)間里,佛的事,在紛亂戰(zhàn)事朝代更替的縫隙里異常地繁華起來(lái)。當(dāng)我一次次沉浸于被五代才子王仁裕形容為“萬(wàn)軀菩薩列于一堂” 的北魏石窟的宏大雄偉、西魏石窟童男童女的天真稚氣,以及北周飛天仿佛要飛出壁畫似的飄逸時(shí),我十分愿意生活在那樣的朝代,遠(yuǎn)榮利,安貧素,面壁誦經(jīng),潛心修佛。

4
  我更加愿意和那個(gè)微笑著的小沙彌,在一場(chǎng)浩大的清風(fēng)明月里相視一笑。
  它俯首,側(cè)耳,在麥積山石窟第133窟里靜若處子,在密如蜂房的麥積山石窟里,因面露憨厚且稚氣的笑而被譽(yù)為“東方微笑”——那笑得細(xì)成一條線似的雙眼,像靜聽,像回味,像領(lǐng)悟,更像一份對(duì)佛出自內(nèi)心深處的謙卑。

5
  在中國(guó)四大石窟中,如果說(shuō)云岡石窟和龍門石窟是以或質(zhì)樸或圓潤(rùn)的石雕為佛命名、敦煌石窟是以大量壁畫中豐富多彩的顏色為佛命名的話,那么,麥積山石窟就是用一把又一把細(xì)小而偉大的泥,為佛命名。
  泥塑,是麥積山石窟的典型特征。
  早在茹毛飲血的原始社會(huì),燒陶的出現(xiàn)就已開了泥塑的先河。但是,麥積山石窟的泥塑,像是把這門手藝推向美的極致一樣——生動(dòng)、逼真、傳神——其實(shí),幾乎所有美妙的形容詞都會(huì)在這里顯得遜色無(wú)比——當(dāng)一把一把的泥土和砂子、棉花、紙漿甚至雞蛋米汁在郁葳蕤的麥積山相遇時(shí),泥土的神秘熠熠動(dòng)人,泥土的偉大品質(zhì)也毫無(wú)愧色地承擔(dān)起麥積山石窟作為“東方雕塑陳列館”的光榮角色。
  麥積山石窟,面對(duì)你,蕓蕓眾生不僅要為佛三鞠躬,更要為腳下廣闊無(wú)垠的大地,三鞠躬。

6
  想像中,在那舊得發(fā)黃的時(shí)光里,面對(duì)深山巨壁,青燈一盞,一筆一畫地為佛畫出說(shuō)法圖、三佛圖、經(jīng)變故事圖以及城池、樓閣、龍、鳳等等,該是一件多么幸福的事。
  ——畫出第127窟壁畫的人,就更加幸福了。
  127窟右壁上部的“西方凈土變”圖,前壁上部的“七佛圖”,頂披后部的“穆天子拜見(jiàn)西王母圖”,窟頂左右的“”薩壤那太子舍身飼虎圖”,窟頂前披的“瞇子本生圖”——它們的聯(lián)手,才讓這座石窟成為中國(guó)佛教壁畫藝術(shù)的集大成者,成為中國(guó)繪畫史上濃墨重彩的一筆,被后人仰首凝望。

  我常常想,做一個(gè)麥積山石窟壁畫里高髻細(xì)頸削肩的女供養(yǎng)人,或者使勁擊鼓的伎樂(lè),都是幸福的。

7
  一個(gè)美好的夏夜需要月亮,需要星星,需要輕柔的夜風(fēng)以及一閃一閃的螢火蟲——石窟藝術(shù)博大精深的美,除了一尊一尊大大小小的佛造像,除了五顏六色的壁畫,還需要檐、鴟尾、閣、柱這些名詞所賦予的深刻意義。而麥積山石窟中的崖閣建筑、壁畫建筑以及寺院建筑,猶如在這間巨大的房子里拉家常的窮親戚,互相取暖,并且構(gòu)成了整個(gè)石窟建筑的皇皇大美。
  北周大都督李允信為其王父所造的被人們俗稱為第四窟的 “上七佛閣”,外鑿面闊七間單檐廡殿頂?shù)拇笮头鸬,后壁鑿七座帳開帳形龕,前檐八柱,后壁七座佛帳列列如風(fēng)。這是麥積山石窟中最為宏偉最驚心動(dòng)魄的一座。從南到北足跡踏遍祖國(guó)大地的庾信,在其《秦州天水郡麥積巖佛龕并序》中不禁嘆曰:壁累經(jīng)文,合重佛影,雕輪月殿,刻鏡花堂,橫鐫石壁,暗鑿山梁。
  一次次滿懷敬畏地走近它,一次次穿行在散發(fā)著古舊氣息的空間上的遺存時(shí),我都會(huì)模仿著庾信的樣子,喃喃低語(yǔ)這二十四顆漢字。因?yàn)槲医宕硕昧硕錁,懂得了“?duì)雷”,也懂得了火災(zāi)、兵,曾經(jīng)頻繁的地震以及小隴山特有的潮濕對(duì)他們身體以及心靈的巨大傷害。

8
  一場(chǎng)風(fēng)趕著另一場(chǎng)風(fēng),在時(shí)間的隧道里走——因?yàn)榉鸬氖⒋,麥積山石窟不知不覺(jué)地成為旅人們——漫漫長(zhǎng)夜內(nèi)心無(wú)處安放的旅人們的避難所。
  (盡管它的腳下,世事茫茫。)
  庾信、杜甫、胡纘宗走過(guò)——在他們的身后,還有王仁裕、王了望、任其昌……
  一個(gè)個(gè)低頭走過(guò)的影子,被落日重疊在一起,加重著一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的苦難。而我隔著時(shí)間,仿佛聽到了他們出自內(nèi)心深處的嘆息,在歷史的小徑上響個(gè)不停,如同受傷的一只又一只蛐蛐。

9
  不知道,唐乾元二年(公元759年)的秋天,當(dāng)詩(shī)人杜甫一臉倦怠地登臨麥積山石窟的一天,天空干凈得有沒(méi)有云朵,但那年秋天的秦州古城,卻因?yàn)檫@一個(gè)自長(zhǎng)安風(fēng)塵仆仆而來(lái)的詩(shī)人,秋意里的憂傷,被加重了。
  兩鬢染霜兩目蒼茫的杜甫,自秋花危石的東柯谷一路跚走來(lái),盡管他面對(duì)的是剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)地震的麥積山石窟,但還是撿拾起到了人間的小小快樂(lè)。他不禁低語(yǔ)了:“野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。鹿香眠石竹,鸚吸金桃。亂石通人過(guò),懸崖置屋牢。上方重閣晚,百里見(jiàn)秋毫!
  顯然,有一絲淡淡的喜悅掠過(guò)杜甫的額際,旋即,他仿佛看到了自己的命運(yùn)似的,內(nèi)心巨大的孤獨(dú)又一次將他置于荒草叢生的幽幽小徑,徘徊不前。

10
  秦州民謠曰:“砍盡南山柴,修起麥積崖!鼻刂菝裰{又曰:“積木成山,拆木成功。”關(guān)于這些來(lái)自民間的謠諺,我曾經(jīng)在古代的典籍里找到了最好的注腳——據(jù)明代《玉堂閑話》載,關(guān)于麥積山石窟,“古記云,六國(guó)共修,自平地積薪,至于巖巔,從上鐫鑿其龕室神像,功畢,旋拆薪而下,然后梯空架險(xiǎn)而上。”
  一項(xiàng)浩大而繁復(fù)的工程。
 當(dāng)麥積山石窟像一朵又一朵樸素之花漸次綻放在莽莽隴山時(shí),一個(gè)傳奇被深深地鐫刻在了秦州大地。然而,歷史還是沒(méi)有記住它們的名字——盡管麥積山石窟也有開窟造像者的記載,甚至也留下了部分工匠的姓名,如明天啟年間的鐵匠王化明等——但是,更多繩墨規(guī)矩的工匠在歷史卷冊(cè)中因?yàn)槊株I如而三緘其口,沉默不言。 
  所以,請(qǐng)?jiān)试S我以佛的名義,向這些被文化藝術(shù)正史打入另冊(cè)的消隱的大師們致以崇高的敬意:你們,是侍從了藝術(shù)并最后歸真于藝術(shù)的大師!

11
  麥積山石窟,一場(chǎng)風(fēng)吹來(lái),你身邊的落葉晃了晃,而你像一座巨大的石像巋然不動(dòng),低頭思考著什么?赡阍谙胧裁茨兀咳祟惖谋拔o(wú)法揣度出內(nèi)心純潔與澄明之間的距離,人類只有在被苦難擊碎了心靈的時(shí)候,才想起你。
  可你不怨恨,也不嗔怪,心靜若水。
  但我猜想,你一定看在眼里記在心上;你也一定思量著如何與麥積山以西的敦煌之佛聯(lián)起手來(lái),共同為這個(gè)言不由衷的時(shí)代把脈會(huì)診。

133窟全貌

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